حول الطريقة
التصوف
تعريف بالطريقة
سند الطريقة
ترجمة مشايخ الطريقة
أوراد الطريقة
المنهج التربوي في الطريقة
الطريقة تحت أضواء الشريعة
المؤسسات
الزوايا
مركز الافتاء
المكتبة الإلكترونية
المكتبة الصوتية
كتب ومراجع
أرشيف الصور
مواقع الكترونية
المكتبة المرئية
التطبيق الذكي
الرئيسية
مركز الإفتاء
العقيدة
النبوات
العبادات
الطهارة
الصلاة
الصوم
الزكاة
الحج والعمرة
الجنائز
الذكر
المعاملات
المجتمع والأسرة
فقه المرأة
الميراث
الخلع
الرضاع
العدة
النسب
النكاح
الطلاق
الوصية
الحمل
بر الوالدين
الحضانة
النفقات
المعاملات المالية
الحوالة
المضاربة
الكسب
الربا
المرابحة
السلم
الحجر
البيع
التأمين
الديون
التعويضات
الرهن
الشفعة
القرض
اللقطة
المعاملات الحديثة
الهبة
الوقف
الوكالة
الاستثمار
البورصة
الإجارة
الأداب والأخلاق
القضاء
الجنايات
البغاة
التقاضي والشهادات
القصاص والديات
الدعاوى والبينات
الزنا
شؤون عادات
الأطعمة والأشربة
أحكام المولود
النذور
أحكام غير المسلمين
الإختلاط
اللباس والزينة
الطب والتداوي
الذبائح
الاحتفالات
مسائل اخرى
المستجدات والنوازل
العقيدة
الإلهيات
النبوات
السمعيات
الفرق
الشبهات
مسائل عامّة
للتواصل ولطلب فتوى
اقسام الفتاوى
العبادات
المعاملات
القضاء
شؤون عادات
المستجدات والنوازل
العقيدة
مسائل عامّة
السؤال:
الرقم التسلسلي:
91
السلام عليكم ، لقد سمعت من بعض الشيوخ يقولون أنه يوجد حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الإسلام بدأ غريبا وسوف يعود غريبا . فما المقصود من هذا الحديث.
الجواب:
فضيلة الدكتور خالد محمود
الحديث فيه الدلالة على غربة الإسلام أول ما ظهر حيث ظهر في قلة من الناس، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبا ".
قال القرطبي رحمه الله:" يُحتمل أن يراد بالحديث: المهاجرين، إذ تغربوا عن أوطانهم فراراً بأديانهم، فيكون معناه: أن آخر الزمان تشتد فيه المحن على المسلمين فيفرون بأديانهم، ويغتربون عن أوطانهم، كما فعل المهاجرون" [انظر المفهم 1/ 363].
قال النووي رحمه الله:" قال القاضي: وظاهر الحديث العموم، وأن الإسلام بدأ في آحاد الناس وقلة، ثم انتشر وظهر، ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضاً " [انظر شرح النووي لمسلم 2/ 354].
فتاوى مختارة
ذهاب النساء إلى المساجد عند الحنفية.
حكم الإعتماد على الحساب الفلكي للصوم والإفطار
حكم صرف الزكاة في بناء المساجد والأوقاف.
إلزام المدين برد الدين ذهبًا كما أخذه ذهبًا.
سداد دين الميت.
جواز قراءة القرآن للحائض
المنتحر وتكفينه والصلاة عليه ودفنه في مقابر المسلمين.
حكم غسل الميّت بالمقبرة، ثمّ نقله إلى أهله لتوديعه
مسألة الذكر جهرًا عند تشييع الجنازة.
شرح حديث “بدأ الإسلام غَريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطُوبى للغرباء”
مسألة الذكر وقراءة القرآن عند القبر بعد دفن الميت.
قراءة القرآن من المصحف بدون وضوء.
عدم المصافحة تجنبًا للعدوى في زمن الوباء.
مسألة وضع السبحة في العنق.
اتفاق الزوجين على عدم الإنجاب.
مركز الإفتاء
حول المركز
نشأة المركز
أهداف المركز
حول الفتوى والإفتاء
لجنة الإفتاء
للتواصل مع مركز الإفتاء
تفاصيل الفتوى
×
الموضوع:
شرح حديث “بدأ الإسلام غَريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطُوبى للغرباء”
دار الإفتاء:
مركز القاسمي للإفتاء
التاريخ:
23/10/2022
الرقم التسلسلي:
91