حول الطريقة
التصوف
تعريف بالطريقة
سند الطريقة
ترجمة مشايخ الطريقة
أوراد الطريقة
المنهج التربوي في الطريقة
الطريقة تحت أضواء الشريعة
المؤسسات
الزوايا
مركز الافتاء
المكتبة الإلكترونية
المكتبة الصوتية
كتب ومراجع
أرشيف الصور
مواقع الكترونية
المكتبة المرئية
التطبيق الذكي
الرئيسية
مركز الإفتاء
العقيدة
النبوات
العبادات
الطهارة
الصلاة
الصوم
الزكاة
الحج والعمرة
الجنائز
الذكر
المعاملات
المجتمع والأسرة
فقه المرأة
الميراث
الخلع
الرضاع
العدة
النسب
النكاح
الطلاق
الوصية
الحمل
بر الوالدين
الحضانة
النفقات
المعاملات المالية
الحوالة
المضاربة
الكسب
الربا
المرابحة
السلم
الحجر
البيع
التأمين
الديون
التعويضات
الرهن
الشفعة
القرض
اللقطة
المعاملات الحديثة
الهبة
الوقف
الوكالة
الاستثمار
البورصة
الإجارة
الأداب والأخلاق
القضاء
الجنايات
البغاة
التقاضي والشهادات
القصاص والديات
الدعاوى والبينات
الزنا
شؤون عادات
الأطعمة والأشربة
أحكام المولود
النذور
أحكام غير المسلمين
الإختلاط
اللباس والزينة
الطب والتداوي
الذبائح
الاحتفالات
مسائل اخرى
المستجدات والنوازل
العقيدة
الإلهيات
النبوات
السمعيات
الفرق
الشبهات
مسائل عامّة
للتواصل ولطلب فتوى
اقسام الفتاوى
العبادات
المعاملات
القضاء
شؤون عادات
المستجدات والنوازل
العقيدة
مسائل عامّة
السؤال:
الرقم التسلسلي:
91
السلام عليكم ، لقد سمعت من بعض الشيوخ يقولون أنه يوجد حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الإسلام بدأ غريبا وسوف يعود غريبا . فما المقصود من هذا الحديث.
الجواب:
فضيلة الدكتور خالد محمود
الحديث فيه الدلالة على غربة الإسلام أول ما ظهر حيث ظهر في قلة من الناس، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبا ".
قال القرطبي رحمه الله:" يُحتمل أن يراد بالحديث: المهاجرين، إذ تغربوا عن أوطانهم فراراً بأديانهم، فيكون معناه: أن آخر الزمان تشتد فيه المحن على المسلمين فيفرون بأديانهم، ويغتربون عن أوطانهم، كما فعل المهاجرون" [انظر المفهم 1/ 363].
قال النووي رحمه الله:" قال القاضي: وظاهر الحديث العموم، وأن الإسلام بدأ في آحاد الناس وقلة، ثم انتشر وظهر، ثم سيلحقه النقص والإخلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضاً " [انظر شرح النووي لمسلم 2/ 354].
فتاوى مختارة
مسألة التجارة في العملة الرقمية
حكم تقديم زكاة الفطر لأسرة محتاجة واستبدال قيمتها بأغراض؟
الإقدام على قتل النفس بحجة أن هذا هو السبيل إلى التوبة من الذنب.
تكرار الحلف على شيء واحد
جواز قراءة القرآن للحائض
حكم استخدام الحساب الفلكي لمعرفة أوقات الصلاة
قراءة القرآن للتعبد دون وضوء.
استقبال النبي صلّى الله عليه وسلّم واستدبار القبلة عند زيارته.
تغطية المرأة لقدميها في العمرة
حكم سب السماء أو الأرض
صحة حديث "من خٌلِقُوا على أمثال الطير...".
حكم إفراد يوم الجمعة بالصيام إذا وافق يوم عرفة
الكيفية الصحيحة لتغسيل الميت.
قراءة القرآن قبل الجمعة.
حكم تزاوج القطط مقابل مبلغ من المال
مركز الإفتاء
حول المركز
نشأة المركز
أهداف المركز
حول الفتوى والإفتاء
لجنة الإفتاء
للتواصل مع مركز الإفتاء
تفاصيل الفتوى
×
الموضوع:
شرح حديث “بدأ الإسلام غَريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطُوبى للغرباء”
دار الإفتاء:
مركز القاسمي للإفتاء
التاريخ:
23/10/2022
الرقم التسلسلي:
91