حول الطريقة
التصوف
تعريف بالطريقة
سند الطريقة
ترجمة مشايخ الطريقة
أوراد الطريقة
المنهج التربوي في الطريقة
الطريقة تحت أضواء الشريعة
المؤسسات
الزوايا
مركز الافتاء
المكتبة الإلكترونية
المكتبة الصوتية
كتب ومراجع
أرشيف الصور
مواقع الكترونية
المكتبة المرئية
التطبيق الذكي
الرئيسية
مركز الإفتاء
العبادات
الذكر
العبادات
الطهارة
الصلاة
الصوم
الزكاة
الحج والعمرة
الجنائز
الذكر
المعاملات
المجتمع والأسرة
فقه المرأة
الميراث
الخلع
الرضاع
العدة
النسب
النكاح
الطلاق
الوصية
الحمل
بر الوالدين
الحضانة
النفقات
المعاملات المالية
الحوالة
المضاربة
الكسب
الربا
المرابحة
السلم
الحجر
البيع
التأمين
الديون
التعويضات
الرهن
الشفعة
القرض
اللقطة
المعاملات الحديثة
الهبة
الوقف
الوكالة
الاستثمار
البورصة
الإجارة
الأداب والأخلاق
القضاء
الجنايات
البغاة
التقاضي والشهادات
القصاص والديات
الدعاوى والبينات
الزنا
شؤون عادات
الأطعمة والأشربة
أحكام المولود
النذور
أحكام غير المسلمين
الإختلاط
اللباس والزينة
الطب والتداوي
الذبائح
الاحتفالات
مسائل اخرى
المستجدات والنوازل
العقيدة
الإلهيات
النبوات
السمعيات
الفرق
الشبهات
مسائل عامّة
للتواصل ولطلب فتوى
اقسام الفتاوى
العبادات
المعاملات
القضاء
شؤون عادات
المستجدات والنوازل
العقيدة
مسائل عامّة
السؤال:
الرقم التسلسلي:
29
هل يجوز أن أردد ما أحفظه من القرآن الكريم أثناء قيامي بالأعمال المنزلية أو قبل نومي وأثناء رقادي أو سيري في الطريق بدون وضوء؟
الجواب:
فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد
أجمع العلماء على جواز قراءة القرآن الكريم بدون مس المصحف ما لم يكن القارئ جنبًا أو كانت المرأة حائضًا أو نفساء، وهذا يفيد جواز ترديد المحفوظ من القرآن الكريم أثناء القيام بالأعمال المنزلية وأثناء الرقاد أو السير في الطريق؛ قال تعالى:
﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾
[آل عمران-191].
وإن كان الأفضل الطهارة؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْر) أخرجه أبو داود.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
فتاوى مختارة
تقبيل الحجر الأسود وملامسته في أزمنة الوباء.
الصلاة بالحذاء.
صحة حديث "من خٌلِقُوا على أمثال الطير...".
حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد
مسألة حول المرأة وأمها اللتان تبادلتا الإرضاع
الاستئناس بالحسابات الفلكية في إثبات الهلال شرعًا.
التعامل ببطاقة الائتمان "الفيزا كارت".
جعل القرآن أو الأذان نغمة للهاتف المحمول.
حكم احتكار مكان في المسجد
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جهرًا بعد الأذان.
حكم العامل الذي يرفع الأسعار دون علم الشركة.
حكم السحور لمن أراد الصيام.
ذهاب النساء إلى المساجد عند الحنفية.
مسألة معطرات الفم خلال الصيام
حكم أخذ قرض ربوي من البنك من أجل تطوير مصلحة تجارية
مركز الإفتاء
حول المركز
نشأة المركز
أهداف المركز
حول الفتوى والإفتاء
لجنة الإفتاء
للتواصل مع مركز الإفتاء
تفاصيل الفتوى
×
الموضوع:
قراءة القرآن بدون وضوء.
دار الإفتاء:
دار الإفتاء المصرية
التاريخ:
03/07/2005
الرقم التسلسلي:
29